INFANCIA DE LA INMACULADA CONCEPCION
Dogma de la Inmaculada Concepcion de Maria
"Declaramos, pronunciamos y definimos que la doctrina que sostiene que la Santicisima Virgen Maria, en el primer instante de su concepcion, fue por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente en de los meritos de Cristo Jesus, Salvador del genero humano, preservada inmune de toda mancha de culpa original, ha sido revelada por Dios, por tanto, debe ser firme y constantemente por todos los fieles".- (Dz. 1641) .
Papa Pio IX, Bula Ineffabilis Deus. 8 de Diciembre de l854.La Inmaculada ConcepciOn de Maria es el dogma de fe que declara que por una gracia singular de Dios, Maria fue preservada de todo pecado, desde su concepcion
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Por la Concepcion Inmaculada de la Santisima virgen Maria se nos enseña la verdad revelada por DIOS y como tal definida por la Iglesia que la Virgen Maria fue concebida en el seno de su madre santa Ana, sin mancha de pecado original.
) No llevaréis a mal, almas devotas, alumbradas por el Espíritu Santo, que os dé un pequeño rosal místico, bajado del cielo para ser plantado en el jardín de vuestra alma: en nada perjudicará las flores odoríferas de vuestra contemplación. Es muy oloroso y enteramente divino, no destruirá en lo más mínimo el orden de vuestro jardín; es muy puro, bien ordenado y lo conduce todo al orden y a la pureza; crece hasta una altura tan prodigiosa, adquiere una tan vasta extensión, si se le riega y cultiva como conviene todos los días, que no sólo no estorba, antes conserva y perfecciona todas las restantes devociones. Vosotros que sois espirituales me comprendéis bien; este rosal es Jesús y María en la vida, en la muerte y en la eternidad.
6) Las hojas verdes de este rosal místico representan los misterios gozosos de Jesús y de María; las espinas, los dolorosos; y las flores, los gloriosos; los capullos son la infancia de Jesús y de María; las rosas entreabiertas representan a Jesús y a María en los sufrimientos; las abiertas del todo muestran a Jesús y a María en su gloria y en su triunfo. La rosa alegra con su hermosura: Ved aquí a Jesús y María en sus misterios gozosos, pica con sus espinas; ved aquí a Jesús y María en sus misterios dolorosos; regocija con la suavidad de su aroma: vedlos, en fin, en sus misterios gloriosos. No despreciéis, pues, mi planta excelente y divina: plantadla en vuestra alma, adoptando la resolución de rezar el Rosario. Cultivadla y regadla rezando fielmente todos los días y haciendo buenas obras y veréis cómo este grano que parecía tan pequeño llegará a ser con el tiempo un árbol grande, donde las almas predestinadas y elevadas a la contemplación harán sus nidos y morada para guardarse a la sombra de sus hojas de los ardores del sol, para preservarse en su altura de las bestias feroces de la tierra y para ser, en fin, delicadamente alimentadas con su fruto, que no es otro que el adorable Jesús, a quien sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. Dios solo.
::.Desde el primer momento en que abres tus ojos en la mañana, puedes programar positivamente tu día; debes darle gracias a Dios por el descanso recibido y aprovechar uno de los más grandes poderes que nos ha sido concedido a los seres humanos: el poder de elegir. Tú tienes la capacidad de elegir lo que quieres ser o hacer. Por eso cada mañana… elige ser feliz, elige perdonar, elige reír en lugar de llorar, elige aplaudir en lugar de criticar… y elige amar en lugar de odiar.
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Las gracias que alcanza la persona que participa de la Santa Misa devotamente son éstas:
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Primera: Quien celebra la Misa ora especialmente por quien la oye.
Segunda: Oyendo la Misa se goza de maravillosa compañía, porque en la Misa está Jesucristo, tan grande como en el árbol de la cruz, y por concomitancia está también la Divinidad, la Trinidad Santa.
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Además, está en compañía de los ángeles santos. Y, según escribe un doctor, en el lugar en donde se celebra el Santo Sacrificio de la Misa hay muchos santos y santas, especialmente por aquello: Son vírgenes que siguen al Cordero doquiera que va (Apoc., 14, 4.).
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Tercera gracia que alcanza la persona que oye devotamente la Misa: Que le ayuda en los trabajos y negocios.
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Además, la persona que oye Misa disgusta mucho al Diablo; pues interrogado cierta vez qué era lo que más le desagradaba, contestó que tres cosas: los sermones, es decir, la palabra de Dios, la Misa y la penitencia.
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Cuarta gracia que alcanza la persona que oye Misa devotamente: Que será iluminada en las cosas que ha de discernir y determinar por su inteligencia.
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Se dice de san Buenaventura, de la Orden de Frailes Menores, que ayudaba en las Misas frecuentemente y con harta devoción. Y un día, sirviendo en una Misa, santo Tomás de Aquino vio una lengua de fuego sobre la cabeza de dicho fray Buenaventura, el cual, de entonces en adelante tuvo ciencia infusa.
Quinta gracia: Que la persona que oye Misa devota y benignamente, no morirá ese día de desgracia ni sin confesión.
Sexta gracia: Que en su muerte estarán presentes tantos santos cuantas Misas haya oído devotamente.
Dice san Jerónimo que a las almas por las que está obligado a orar el que oye la Misa -su padre, su madre, sus parientes y bienhechores-, durante el espacio de tiempo en que oye la Misa, les serán atenuadas las penas del Purgatorio.
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Dice san Ambrosio que después que la persona haya oído la Misa, todo lo que coma en aquel día hará más provecho a su naturaleza que si no hubiese oído la Misa.
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Si la mujer en estado oye la Misa, dará a luz sin gran trabajo, si lo hiciere en aquel día.
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San Agustín escribe en el libro "De Civitate Dei", que a la persona que oye Misa devotamente Nuestro Señor le dará en ese día las cosas necesarias.
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La segunda gracia que tendrá es que sus palabras vanas le serán perdonadas.
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Tercera, que aquel día no perderá ningún pleito.
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Cuarta, que mientras oye la Misa, no envejece ni se debilita su cuerpo.
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Quinta, que si muere en ese día, la Misa le valdrá tanto como si hubiese comulgado.
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Sexta, que los pasos que da yendo y viniendo a la Misa, son contados por los santos ángeles y remunerados por Dios, Nuestro Señor.
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Se lee que oír Misa con devoción, aprovecha para remisión de los pecados y crecimiento de gracia más que otras oraciones que el hombre pueda decir o hacer, pues toda la Misa es oración de Nuestro Señor y Redentor Jesucristo, infinitamente dulce y piadoso, que es cabeza nuestra y todos los fieles somos sus miembros.
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Dice san Gregorio que mientras se celebra la Misa se perdonan los pecados de los muertos y de los vivos. Y san Crisóstomo escribe que vale tanto la celebración de la Misa como la muerte de Jesucristo, por la que nos redimió de todos nuestros pecados.
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Finalmente, la salvación de la humanidad está cifrada en la celebración del Santo Sacrificio de la Misa, porque todo el esfuerzo del malvado Anticristo se orientará a quitar de la Santa Madre Iglesia este Santo Misterio, en el que se maneja el Precioso Cuerpo de Jesucristo, en memoria de Su Santa Pasión, por medio de la cual los fieles cristianos de buena vida, aunque sean ignorantes y sin ciencia, podrán ver las astucias y malicias del malvado Anticristo y de sus seguidores.
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6) Las hojas verdes de este rosal místico representan los misterios gozosos de Jesús y de María; las espinas, los dolorosos; y las flores, los gloriosos; los capullos son la infancia de Jesús y de María; las rosas entreabiertas representan a Jesús y a María en los sufrimientos; las abiertas del todo muestran a Jesús y a María en su gloria y en su triunfo. La rosa alegra con su hermosura: Ved aquí a Jesús y María en sus misterios gozosos, pica con sus espinas; ved aquí a Jesús y María en sus misterios dolorosos; regocija con la suavidad de su aroma: vedlos, en fin, en sus misterios gloriosos.
